L1 Микроуровень

Доклады, сосредоточенные на конкретном тексте, авторе, памятнике, термине или локальном кейсе.

Отряхивающийся ныряльщик: о специфическом фольклорном мотиве в эпических и пуранических версиях «Сказания о Вепре» (Varāha-kathā)
Дидактические шатаки в литературе телугу (К характеристике жанровых особенностей). 3. Т. Г .Скороходова (Пенза). Интерпретация традиционного индийского текста либеральными мыслителями Бенгальского Возрождения
(Киев). Композиционные особенности намтара «12 деяний Будды Шакьямуни» в тибетской традиции (тангки житийной серии музеев Украины)
Саттрия: рождение нового индийского классического танца в Ассаме Лаборатория «Театрика» (Москва – С.-Петербург). Видеоматериал по традиции чхоу
Намтар Будды Шакьямуни в тибетской и китайской (пекинской) традициях (танки из коллекций Одесского и Киевского музеев Украины)
«Бенгальский стиль» в индийском танце: традиционное, креативное, политическое измерения В программе возможны изменения и дополнения Приглашаются все желающие
Неварский «повествовательный свиток» в собрании МАЭ РАН (коллекция И. П. Минаева). Предварительное сообщение
Открытие буддийской надписи брахми (II в. до н. э.) в Центральной Индии: к истокам традиции именования ранних буддийских школ
«Песни якшей», игры людей: о социальных, культурных и художественных особенностях якшаганы Карнатаки В программе возможны изменения и дополнения
Садханы Харихарихаривахана-Авалокитешвары (Авалокитешвары, восседающего на Вишну, гаруде и льве) из тибетского буддийского канона C
Неварский «повествовательный свиток» на темы «Лалитавистары»: «одомашнивание» классической буддийской сутры
Неизвестный иллюстрированный манускрипт из Непала из собрания кабинета Ю.Н. Рериха Института востоковедения РАН
Формирование иконографии и ритуала бхактотсава в тамильском шайва-бхакти (от «Тируттондаттохей» Сундарара до «Махотсававидхи» Агхорашивы)
Изображение Канакавасты, архата из Кашмира: часть полиптиха или отдельная танка? (Танка из собрания Кабинета Ю.Н. Рериха, ИВ РАН, Москва)
Божества и образы триграмм китайской «Книги Перемен» на свитке из коллекции Рерихов в Государственном Музее Востока
Живопись и графика Гималайского региона в коллекции И.П.Минаева (МАЭ РАН): некоторые аспекты атрибуции и интерпретации
Поталака – местопребывание Авалокитешвары и один из его образов в тибетской традиции. (Танка из собрания Кабинета Ю.Н. Рериха, ИВ РАН, Москва)
Этнокультурные особенности «Тибетско-русско-английского словаря с санскритскими параллелями» Ю.Н. Рериха
Тибето-китайские параллели в наименованиях и титулах регентов на примере текста декрета Далай-ламы V о назначении Сангье Гьяцо дэсридом (1679 г.)
«Возрожденные» ведийские ритуалы: яджна на Асси гхат и в школе девочек «Панини Канья Махавидьялая» в Варанаси
«Унмада нирукта». «Безумная этимология»: об особенностях мистической герменевтики тантры (на примере интерпретации первой мангала-шлоки «Тантралоки»)
Отражение монгольских имперских идей в тибетской историографии. LX РЕРИХОВСКИЕ ЧТЕНИЯ
Интерпретация кровавых событий раздела Индии и Пакистана в романе Кхушванта Сингха «Поезд в Пакистан»Видео
Сохранившаяся запись: YouTube
Очаги обнаружения санскритских рукописей на территории ТибетаВидео
Сохранившаяся запись: YouTube
Санскритские наречия в трудах бенгальских грамматистов (Дживы Госвамина и Баларамы Панчананы)Видео
Сохранившаяся запись: YouTube
Астрологические манускрипты на танкри из коллекции Кхубрама Кхушдиля (Химачал-Прадеш): особенности текстов и датировка
Зеркало, конец иллюзии. Или как удовлетворить тайно влюбленную, касающуюся кувшинами грудей отражения возлюбленного. Учение об отражении в 3-й главе «Тантра-алоки» Абхинавагупты
Образы бодхисаттвы Авалокитешвары в коллекции Кабинета Рериха: Авалокитешвара – податель прозрения
Эволюция струнного музыкального инструмента вины на материале скульптуры пещерных храмов южной Индии (I–X вв.)
Ю.М. Парфионович: штрихи жизненного пути. Парфионович – продолжатель исследований Ю.Н. Рериха в области тибетологии. Совместная деятельность Ю.М. Парфионовича и В. С. Дылыковой по изучению и переводу «Калачакра-тантры». И.В. Григорьев. Ю.М. Парфионович и будущее отечественной буддологии
Памятные даты – стимул к новым поискам: 150 лет со дня рождения Павла Риттера и 120 лет со дня рождения Юрия Рериха. (доклад онлайн)Онлайн
Трактат Марко Паллиса, предостерегающий Тибет о последствиях Кали-юги (об атрибутировании и содержании тибетского ксилографа из Архива музея Рерихов (Филиал Государственного музея Востока))
В поисках современного подхода к прозе Премчанда.Коровина Евгения Владимировна, Ренковская Евгения Алексеевна (Москва). Экспедиция к памятникам протоиндийской цивилизации на территории Индии
К идентификации тантрических изображений Ямантаки в монастыре Юнъань-сы 永安寺 провинции Шаньси 山西省Онлайн
Вклад Ю.Н. Рериха в историю российских экспедиций в Центральную Азию. К 100-летию начала Центрально-Азиатской экспедиции Н.К. Рериха
Образ Деви с младенцем Шивой в контексте развития иконографии Богини-Матери в скульптуре Бенгалии
Список тамильских каст у Бартоломеуса Цигенбальга: книжная традиция vs историческая реальность
Анализ переводов М. Зощенко на хинди и на бенгали с помощью метрик readabilityВидео
Сохранившаяся запись: YouTube
Новые древнеиндийские праформы на материале этимологий лексики языка куллуиОнлайнВидео
Сохранившаяся запись: YouTube 1 · YouTube 2
О семантических переходах с участием терминов родства в старотамильском языкеОнлайнВидео
Сохранившаяся запись: YouTube 1 · YouTube 2
Проблема индианизации колониальной армии на страницах индийской прессы в 1910-х — 1940-х годахВидео
Сохранившаяся запись: YouTube
Проблемы изучения традиционного индийского текста «Абхисамая-аланкара» (на тибетском языке)Видео
Сохранившаяся запись: YouTube
Златоликие образы Дипанкары Будды и традиция проведения фестиваля Самьяк маха дана в Патане. Шишова-Маретина Ксения Александровна (Санкт-Петербург). Архетип опасной женственности в индуизмеОнлайн
Пословицы и поговорки Индии и России как аспект межкультурной коммуникации (проектная деятельность на уроках языка хинди)