Фарс Шанкхадхары «Латакамелака» и ее рукопись из Библиотеки им. Кешара (Катманду)Фарс Шанкхадхары «Латакамелака» и ее рукопись из Библиотеки им. Кешара (Катманду)«Шри Рамананда-чаритам» Рамбхадрачарьи как образец современной санскритской махакавьиЗаметки о роли индийской диаспоры в пропаганде языка и литературы хиндиСалман Рушди и русская литература: тайный роман?Сита и Агни в «Рамаяне» ВальмикиСредневековая фольклорная формула и литературное клише: образ, мотивСон Урмилы в современной индийской прозе«Местный колорит» в литературной традиции ОриссыЧему и как учит Панчатантра«Сказание о Лиле» в «Йога- васиштхе»ОнлайнПрема Рамаяна и Шри Ситарама-чаритра-дарпана как примеры Рамаян XX века в контексте современной литературы на бходжпури и майтхилиВидеоПещера дивов в сказке на языке парьяВидеоВозвращаясь к третьей книге Махабхараты: новый взглядОнлайнВидеоСоциально-политический контекст романов Даймонд Шамшера РанаВидеоВосхождение Урмилы в поэме Майтхилишарана Гупты «Сакет»ВидеоОбраз вишаканья в художественной культуре древней и средневековой ИндииВидеоАнализ переводов М. Зощенко на хинди и на бенгали с помощью метрик readabilityВидеоМетафора воды как сюжетообразующий прием романа Абрахама Вергезе «Завет воды»ВидеоО понятиях «канон» и «классика» в контексте древнеиндийской литературыОнлайнВидеоЕще раз о структуре ЧарьягитиВидеоОт демоницы к мстительнице: Переосмысление образа ведьмы в современном индийском кинематографеБенгальский стихотворный размер пояр и его разновидностиВнешние и внутренние связи индийского фольклора по данным каталога Ю.Е. Березкина и Е.Н. ДувакинаОчеловечивание божеств в пьесе Ватсараджи «Самудраматхана» (XII вв.)Аланкара как аспект стилистики текстаPrasādapratibhodbhava (Śatapañcāśatka) Матричеты: тохарский перевод и комментарийPrasādapratibhodbhava (Śatapañcāśatka) Матричеты: тохарский перевод и комментарийРоль персоязычных версий индийских текстов в формировании средневековой тюркоязычной литературы Южного Кавказа (на примере памятника «Калила и Димна»)О теории просодии в «Натьяшастре»Сита и Агни в «Рамаяне» ВальмикиКалмаки в литературе и искусстве могольской ИндииОт эпического предания до буддийского сказания и обратно: история ШьямыОбраз времени в поэзии БхартрихариОнлайн«Тень» Ситы и «призрак» Елены: две истории о похищенных жёнахПоэтическое представление о духовном и мирском благе в гимнах наянаров (сборник "Деварам")Три системы бенгальского стихосложения«Город победы» Рушди — ответ «Рамаяне» самого скандального автора 20 столетияРассказы для детей об аватарах Вишну“Чорджапод”: история и перспективы исследования"Махабхарата" как текст культурной памятиПохищение и возвращение жён в древнеиндийском эпосе и параллели в древнегреческих сюжетахИндийские классификации: принципы различения поэтических украшений (аланкар)Ирония в пьесе Ватсараджи «Киратарджуния» (XII в.)«Наука поэзии» (Кавьяшастра) в трудах ранних аланкариковОнлайнПринципы построения верениц древнеиндийских имён в «Вишнусахасранаме» («Махабхарата» XII.135)Тема леса в поэтических антологиях Бхартрихари и ВидьякарыОнлайнМикушевич как переводчик санскритской поэзииО не-волшебной помощнице в сказках парья: вариант фольклорного мотиваДрама как категория и жанр в древнеиндийской поэтикеОнлайн«Брахма-стути» из «Бхушунди Рамаяны»: текстология, смыслы, параллелиО возможности передачи санскритских стихотворных размеров в русских переводахРоссия и русские в произведениях Салмана РушдиДворец небесный и дворец земной: две схожие главы «Лалитавистары» и их функциональная роль в общей композиции текстаПоздний Р.Тагор и «Бхагавадгита»: переосмысляя концепцию о долгеПолитик читает и пересказывает эпос. «Рамаяна» и «Махабхарата» в переложении Чакраварти РаджагопалачариТема угона скота (veṭci) в древнетамильской поэзии и литературной теорииОнлайнМотивы «Сказания о Джаландхаре в «Падма-пуране»ОнлайнFemale-Mystic in Medieval Tamil Literature and Early Sufism: Structural Similarity of ImagesОнлайнFemale-Mystic in Medieval Tamil Literature and Early Sufism: Structural Similarity of ImagesОнлайнEnjambement в поэзии БхартрихариОбраз птицы чатаки в поэзии бенгальских вайшнавов (на примере Рупы Госвамина)Мангала: поэзия, ритуал или йогическая практика?Рамаитская поэзия Айодхьи XIX-XX вв.: образы, смыслы и подходы к переводу на русский языкВидео«Глупец», «Незнакомец», «Человек-эпоха»: три ипостаси князя Мышкина в индийском кинематографеОтличительные особенности и характерные черты индийских мифологических сериалов на сюжетНовый роман Салмана Рушди «Кишот» и его индийская составляющая«Жизнь Будды» Ашвагхоши и Серебряный век русской культурыПроявление чувств в лирике кришнаитского бхакти XVI вНедосказанность/прерванность речи в классической санскритской драмеНекоторые структурные особенности пролога классической санскритской драмы»Палийская и санскритские версии сюжетов о самопожертвовании бодхисатвы-зайцаПроблемы датировки «Нандикешваракашики»Характерные черты и особенности индийского мифологического сериала (на материале сериалов на сюжет «Рамаяны»)Проблемы понимания санскритской метрикиПушп-Ватика: Цветущий сад поэзииНародно-разговорная речь и приемы ее стилизации в поэзии североиндийского бхактиНеопознанные индоевропейские мотивы в санскритском эпосеИскусство протеста. Политический театр в Индии: истоки и развитиеАрхетип двойничества в романе С. Рушди «Ярость»: этнографический субстратРаса как сок поэзииВысмеивание пороков врачей в санскритской литературе (на примере «Кали-видамбханам» Нилакантхи Дикшиты)О манерах театральной игры: категория вритти в «Натьяшастре»Визуальная поэзия или поэтический рисунок Рабиндраната Тагора: традиция каллиграфии и фигуры-лампыПанчатантра как шастра и как тантраЭпитет, образ, мотив в средневековой поэзии бхактиМотивационные доминанты как «система ожидания» в санскритском и палийском повествованииЛюбовные и религиозные мотивы в средневековой тамильской поэме «Тирукковейар» МаниккавасахараПредварительные замечания к проблеме речевого сбоя в древнеиндийской теории драмыИндийское царство и индийские диковины в средневековых ирландских рукописях XV в. «Романа об Александре»Еще раз к вопросу о теме нейдаль в тамильской поэзииВидеоЭстетика комического в поэме «Kaliṅkattupparaṇi»История Ситы и Рамы глазами современных индийских поэтов-мистиков и ее релевантность для современного индийского обществаВидеоО толковании первой строфы «Аштанга-хридаи» средневековыми комментаторами (на примере Арунадатты, Хемадри и Инду)«Мини-Бхагавадгита» в четвертой «книге» «Рамаяны» ВальмикиВидеоРазрази его гром! Метеорологические явления в песенном фольклоре на диалектах хинди Центральной ИндииИнтерпретация кровавых событий раздела Индии и Пакистана в романе Кхушванта Сингха «Поезд в Пакистан»ВидеоМотивный анализ сюжета «Джатаки о павлине» Харибхатты (IV–V вв. н.э.)Способы изображения животных в литературной санскритской джатакеНебывальщины и парадоксы в древнеиндийской поэзииНебывальщины и парадоксы в средневековой североиндийской поэзииК анализу стиха Ригведа 1.120.11, или Предварительные заметки о ведийском автомобилеПоэтический цикл Кабилара о князе ПариОпыт применения интертекстуального подхода при изучении санскритских и палийских памятниковФеномен речевого сбоя как средство художественной выразительности в структуре классической санскритской драмыАтхарваведа 1.2. (Шаунака): дополнение к переводамВидеоРеминисценции мифа Вала в припамирском регионеРечь во сне и грезы наяву в классической санскритской драме«Махабхарата» и мотив «заточенных в пещере»Отношение к женщине в эпосе (на примере «Рамаяны» Вальмики, «Адбхута Рамаяны» и «Адхьятма Рамаяны»)Индийские языки и нарративы на Маврикии: Рама-катха и поэзия на бходжпуриВидеоИндийские языки и нарративы на Маврикии: Рама-катха и поэзия на бходжпуриВидеоСтруктура «Чарья-гити»«Зачин» в североиндийской поэзии бхактиВидеоПоэзия народов мундаПоэзия народов мунда«Сумеречный язык» в поэзии тамильских сиддховВидеоПрием лейтмотива в классической индийской поэзииВидеоНародные песни о Хардоле, принце ОрччхиЭстетика религиозной драмы: теория и практика драмы в контексте бенгальского вайшнавизмаСюжетные схемы санскритских джатак Харибхатты (IV–V в.)Опыт передачи эпической шлоки в русской переводческой традицииФеномен недосказанной речи ардхокти в санскритской драмеО стихах, приписываемых БхартрихариСюжет встречи с Дипанкарой: функциональная роль в текстовой традиции и возможные генетические связиСтарый парк Пушпакарандаки (одна из загадок «Глиняной повозки»)Восхваление табака в поэме «Пухейилей видутуду» тамильского поэта Сини Саккарей ПулавараПоэтические формы средневекового тамильского бхактиОт демонической к человеческой сексуальности? Индо-иранский миф о первобытном инцесте Ями и Ямы и его индоевропейские корниЖенские образы древнеиндийского эпоса и позднейшего фольклора на фоне норм дхармашастрыОговорка как композиционный прием в санскритской драмеСравнительный анализ образов сакрального в тамильских храмовых мифах и в сказах П. П. БажоваОбраз Индии в словацкой литературе XIX в«Экологический» роман Махуа МаджиДва новых сборника «индийских текстов» Далджита НаграСовременные интерпретации санскритской «Рамаяны» в кино«Чариягити» и ТагорФормулы и заимствования в средневековой лирике бхактиТамильская пьеса о КарнеК вопросу об обработке первоисточника в литературной санскритской джатакеИдеал sajjana в литературе гуптской эпохиПутешествие «Тысячи и одной ночи» в ИрландиюТема «мадаль» (обряд самоистязания) в тамильской поэзииИрония: «риторическая фигура» в Североиндийской поэзии бхактиЖанр послания в религиозной поэзииИстория Капилавасту в поэме Ашвагхоши «Саундарананда»Специфика бенгальских анекдотовКарибский текст индийской диаспорыКак Кришна с Горакхой силой мерялись: Столкновение разных мистических течений в творчестве Малика Мухаммада ДжаясиПисатели хинди нового поколения: Кто они и зачем пришли в литературуПоэзия Кабира и раджастханский фольклорФольклорные элементы в сказании о Ратне (XVII век)Легенда о рыбаке (на ирландском языке)Поэма «Десять песен»: перевод и чтение на тамильском языкеТамильская баллада «Сказание о Кусалаване» (kucalavaṉ katai): особенности трактовки фрагмента «Рамаяны»Из поэзии на диалектахПереводы стихов на язык непалиСмена мотивировок в средневековом тексте: две «Рамаяны»Из санскритской поэзииК выходу Антологии индо-ирландских текстовТеория и практика заимствований санскритской литературной традицииРиторический вопрос и его функция в индийской средневековой поэзии бхактиОбраз «распутницы» в пракритской лирикеПроблемы текстологии «Шатакатраям» Бхартрихари (на примере «Шрингарашатаки»)И снова о переводах Р. Тагора«Бхрамара-гита» Сурдаса: к характеристике стиляЧеловек и судьба (в пословицах хинди)«Рамаяна» Далджита Награ — новый текст индийской диаспорыРепрезентация образа адиваси в популярном индийском кинематографеОсобенности художественной структуры тамильской антологии «Калиттохей» (на примере песни 92)Бхаджаны-проповеди Миры Баи: к вопросу о стилистике жанраПрогулки по городу с Хануманом (один эпизод из «Рамаяны» и его параллели в Артхашастре Каутильи и в палийском каноне)Механизмы интертекста в раннебуддийской текстовой традицииЧувство времени (венок сонетов)Литературный канон и инновации в поэме Джаянкондара «Парани о войне в Калинге»Пушкин на языке непалиРассказы о мастерстве в древнеиндийской городской литературеСистема образов поэзии кавья на примере лирических стихов из антологии Видьякары «Субхашитаратнакоша»Несколько штрихов к «Сказанию о Нале»Далитская автобиография как специфический жанрОбразная система в отшельнической поэзии раннего буддизмаИндийская тема в автобиографической книге В. С. Найпола «A Writer's People: Ways of Looking and Feeling»Научно-фантастические рассказы Хумаюна АхмедаБрахмаракшас: от древности к современностиНародный стиль речи в «Бхрамара-гите» СурдасаСтарая сказка на новый лад: Девдас в индийском кинематографе 21 векаРоман «Кадамбари» и его современное продолжениеСказание о Ратнакалике (в составе поэмы «Лор и Чандрани»)Легенда о поэте-ребёнке. Самбандар: миф и реальностьЭпос «Катама Раджу Катха» — основные особенности сюжетаДидактика и символика в тибетской литературе (на примере «Песни о роге яка» из собрания «сто тысяч песен Миларепы»)Тема царской охоты (на материале письменных памятников Индии и Ирландии)Язык жреца – язык поэта. О сакральности речи в древнейших формах санскритской драмыНаги как персонажи непальских легендПроблемы датировки трактата Бхамахи и пути ее решенияСтиль кавья в двух описаниях спящего гарема – в «Рамаяне» и в «Жизни Будды» АшвагхошиПроповедь Кабира: некоторые особенности языка и стиляРождение героя или сакрального персонажа в индийской повествовательной традиции (к интерпретации композиции «Сон Майи»)Образ потока в тамильской поэзииПути песенных текстов – переводы и примеры метафонииКонцепция аватар Вишну в поэме Магхи «Шишупалавадха»The ideal man in the Mahābhārata. The consciousness of the "budhyamāna" on one's way to salvationДревнеиндийская риторика и традиция санскритского театра (Тригата в «Натьяшастре»)Версия «Рамаяны» в «Махабхагавата-пуране»«Лирическая героиня» Миры БаиГимн-падигам как основная форма поэзии тамильских шиваитовЭлементы культурного синтеза в бенгальской поэзии XVII векаРеальное и ирреальное в «„Новой поэзии“ хинди»История Агададатты в романе Сангхадасы «Странствия Васудевы»Образ Кришны в поэзии Миры БаиТамильские женские божества в средневековой литературеДворцовый парк в индийской литературе V – VI ввДве поэмы на тему разлуки из тамильского сборника Паттуппатту: Муллейппатту и Недунальвадей. Опыт сравненияЕще раз о теме разлуки в тамильской поэзииДискуссия о значении термина анангу в тамильской литературе«Рамаяна» в драме Бхавабхути «Последние деяния Рамы»«Третье измерение» в непальской поэзииЭволюция жанра шахрашуб в контексте взаимодействия персоязычной литературы и литературы урду«Кадамбари» в современном миреИндия и индийцы в автобиографической книге В. С. Найпола «The Writer's People»Загадки поэмы Джаяси «Падмават»Чудесный сосуд Манимехалей: попытка интерпретацииБог и человек в поэзии Тагора. От «Иша-упанишады» до «Писем о России»Смех в традиции древнеиндийского театра (по материалам Натьяшастры)О тамильском поэтическом жанре каламбахамРамаяна в драме Бхавабхути «Последние приключения Рамы»Тема весны в старой тамильской поэзииО композиции вступительных глав «Сказания о Шакунтале»Индия в поэзии йафиитов (Южная Аравия)Поэтические жанры индийской литературы в тибетском буддийском канонеМетафора в «Махабхарате»Драупади в Зале собрания (роль бога Дхармы)Словесные фигуры и принцип «непрямого высказывания» (вакрокти) в средневековой поэтике«Будда из пригорода» Ханифа Курейши: иммигрантский текст индо-британской литературы«Ярость» РушдиРабиндранат Тагор: уровни поэтического высказывания«Рагхуванша» Калидасы глазами тамилистаТиповой мотив-ситуация в МахабхаратеЦарица в дворцовом паркеИндийский эпос «Дхола-Мару» и «Сказка о царе Салтане» А.С.ПушкинаТекст «индийской диаспоры» в поэзии Далджита НаграСюжет о побоище палицами в «Маусалапарве» и в «Джатаке о Гхата-пандите»Сцены приема гостя в древней махакавье(Великобритания). Сюжеты религиозного обращения в палийской и средневековой ирландской литературе. Нарративная традицияСитуация ухода героя в классической тамильской поэзииПроблема сновидения и «ошибочные действия» в натаке Бхасы «Свапнавасавадатта»Китайские переводы Лалитавистары как источник по истории текстаЕще раз о сюжете эпической «Шакунталы»Восток, Запад и русский переводКнига о побоище палицами (Махабхарата, XVI)