Доклады

Постоянные страницы уникальных записей программ. Каждый доклад имеет собственный адрес, авторов, рубрику, масштаб аргументации и доступные мезоуровни.

К вопросу о могольском изобразительном «мультилингвизме» и культурной экстравертностиID 635

Рериховские чтения 2017 · Ю. Г. Атманова

К вопросу о периодизации истории индийской философииID 1391

Зографские чтения 2017 · Р. В. Псху

К выходу Антологии индо-ирландских текстовID 651

Рериховские чтения 2017 · М. С. Фомин

Как Кришна с Горакхой силой мерялись: Столкновение разных мистических течений в творчестве Малика Мухаммада ДжаясиID 610

Зографские чтения 2017 · Г. Д. Стукалин

Карибский текст индийской диаспорыID 607

Зографские чтения 2017 · В. В. Котин

Классификация видов духовного освобождения в индуистской тантреID 598

Зографские чтения 2017 · С. В. Пахомов

Критика буддизма в «Ишвара-пратьябхиджня-вимаршини» АбхинавагуптыID 599

Зографские чтения 2017 · С. В. Лобанов

Критика целей дефиниций (лакшана) в «Кхандана-кханда-кхадья» Шри Харши (на примере дефиниции восприятия)ID 601

Зографские чтения 2017 · В. Г. Лысенко

Культ Нарасинхи в трактатах по вастувидье в пуранахID 647

Рериховские чтения 2017 · Е. В. Тюлина

Культура повседневности британского чиновничества в Индии и Непале (по наблюдениям И. П. Минаева)ID 591

Зографские чтения 2017 · Т. В. Ермакова

Легенда о рыбаке (на ирландском языке)ID 627

Рериховские чтения 2017 · Ш. Макмахуна

Майя в учениях новых индийских гуру — иллюзия или реальностьID 600

Зографские чтения 2017 · Ю. А. Уймина

Место и роль Сундарара в структуре шиваитского канона «Панниру Тирумурей»ID 652

Рериховские чтения 2017 · О. П. Вечерина

Метафора сосуда в непальском буддизмеID 624

Зографские чтения 2017 · М. Ф. Альбедиль

Мифология «Йогини-тантры»ID 1390

Зографские чтения 2017 · А. А. Игнатьев

Некоторые типичные моменты появления сонма божеств в НепалеID 640

Рериховские чтения 2017 · Шрестха Кришна Пракаш

О методах описания санскритских классических стихотворных размеровID 586

Зографские чтения 2017 · С. С. Тавастшерна

О поздней версии Калачакра-тантрыID 641

Рериховские чтения 2017 · В. С. Дылыкова

Об интерпретационном коде ранневедийской литературы (вед. śatabhuji)ID 628

Рериховские чтения 2017 · В. В. Вертоградова

Образ бога Рудры в Шатарудрии в сравнении с германо-скандинавским богом ОдиномID 594

Зографские чтения 2017 · И. О. Негреев

Особенности культа лингама в традиции вирашайвовID 615

Зографские чтения 2017 · С. С. Чистяков

Особенности празднования Холи в Раджастхане (по материалам полевых исследований)ID 619

Зографские чтения 2017 · К. А. Маретина

Первые известные изображения раг. Тексты и контекстID 636

Рериховские чтения 2017 · А. Н. Бабин

Переводы стихов на язык непалиID 660

Рериховские чтения 2017 · Шрестха Кришна Пракаш

Писатели хинди нового поколения: Кто они и зачем пришли в литературуID 612

Зографские чтения 2017 · А. В. Челнокова

Плач матери Будды по мертвому сыну: об одном эпизоде из легенды о просветленииID 585

Зографские чтения 2017 · Д. А. Комиссаров

Полемика о субъекте между буддистами и ньяя-вайшешиками в «Таттвасанграхе» ШантаракшитыID 629

Рериховские чтения 2017 · Л. И. Титлин

Почему Дигнага называет определение восприятия Васубандху асара (лишенным сути)? Медленное чтение «Прамана-самуччая-вритти» (ID 648

Рериховские чтения 2017 · В. Г. Лысенко

Поэзия Кабира и раджастханский фольклорID 613

Зографские чтения 2017 · С. О. Цветкова

Поэма «Десять песен»: перевод и чтение на тамильском языкеID 637

Рериховские чтения 2017 · А. М. Дубянский

Проблемы методологии при интертекстуальном анализе палийских и санскритских текстовID 638

Рериховские чтения 2017 · Е. Г. Вырщиков

Размышления по поводу двух древнегреческих сосудов (XVI — VII вв. до н. э.)ID 620

Зографские чтения 2017 · Н. Г. Краснодембская

Риторический вопрос и его функция в индийской средневековой поэзии бхактиID 661

Рериховские чтения 2017 · С. О. Цветкова

Ритуалы начала и прекращения изучения Вед (upākaraṇa, utsarga)ID 593

Зографские чтения 2017 · Н. А. Корнеева

Ритуальный текст из «Махавасту»ID 649

Рериховские чтения 2017 · Д. И. Жутаев

Семантика изображений птицы на каменных изваяниях степей ЕвразииID 653

Рериховские чтения 2017 · Ю. И. Дробышев

Синтаксические конструкции с ti и -bhāva в языке палиID 630

Рериховские чтения 2017 · С. С. Тавастшерна

Смена мотивировок в средневековом тексте: две «Рамаяны»ID 663

Рериховские чтения 2017 · А. Г. Гурия

Содержание первой главы Шрикалачакра-тантры согласно ее комментариюID 631

Рериховские чтения 2017 · В. М. Яковлев

Специфика бенгальских анекдотовID 606

Зографские чтения 2017 · С. С. Донченко

Становление культа Рудры-Шивы по древнеиндийским священным текстам традиции шрути: от мифологемы к философскому принципуID 632

Рериховские чтения 2017 · А. Г. Мехакян

Сюжет о Будде в ранних буддийских сакральных текстахID 642

Рериховские чтения 2017 · Д. И. Жутаев

Тальварная рукоять и ее символикаID 1392

Зографские чтения 2017 · А. Ю. Курочкин; Д. А. Шереметьев

Тамильская баллада «Сказание о Кусалаване» (kucalavaṉ katai): особенности трактовки фрагмента «Рамаяны»ID 643

Рериховские чтения 2017 · А. М. Дубянский

Тамильские родственники в общедравидийском контексте: семантика и типологияID 608

Зографские чтения 2017 · А. А. Смирнитская

Теория и практика заимствований санскритской литературной традицииID 654

Рериховские чтения 2017 · Ю. М. Алиханова

Тибетский идиом области Амдо в наши дни: между диалектом и языкомID 650

Рериховские чтения 2017 · А. К. Васильев

Тибетский институт чой-йон (наставник-покровитель) в китайских источниках 17–18 ввID 644

Рериховские чтения 2017 · А. Г. Люлина

Ученичество как сюжет раннебуддийской литературыID 655

Рериховские чтения 2017 · Н. В. Александрова

Философское учение Веданта Дешики в системе вишишта-адвайта-ведантыID 596

Зографские чтения 2017 · Н. А. Сафина

Фольклорные элементы в сказании о Ратне (XVII век)ID 616

Зографские чтения 2017 · Е. К. Бросалина

Христианская книга на индийских языках XVI — XVII вв.: ретроспективный библиографический указательID 622

Зографские чтения 2017 · В. В. Донских

Ю.Н. Рерих и монгольский языкID 662

Рериховские чтения 2017 · А. М. Шустова

Ю.Н. Рерих о лхасском диалекте тибетского языкаID 656

Рериховские чтения 2017 · И. Н. Комарова

Bhavāi Гуджарата: о культурном смысле и социальных функциях традиционного театраID 545

Зографские чтения 2016 · С. И. Рыжакова

«Бхрамара-гита» Сурдаса: к характеристике стиляID 534

Зографские чтения 2016 · С. О. Цветкова

«Век Кроноса» и «Сатья-юга»: два вида «первобытного коммунизма» и античных теорий социогенезаID 521

Зографские чтения 2016 · Р. В. Светлов

«Рамаяна» Далджита Награ — новый текст индийской диаспорыID 537

Зографские чтения 2016 · И. Ю. Котин

Атиратра Агничаяна: замещение жертвенных животных в ритуалахID 547

Зографские чтения 2016 · Н. А. Корнеева

Бхаджаны-проповеди Миры Баи: к вопросу о стилистике жанраID 557

Рериховские чтения 2016 · С. О. Цветкова

Ведийские истоки перспективизма БхартрихариID 1352

Зографские чтения 2016 · Е. А. Десницкая

Винадхара и Ардханаришвара – проблема переходной иконографии ШивыID 558

Рериховские чтения 2016 · Д. Н. Воробьева

Власть как дар НебаID 563

Рериховские чтения 2016 · Ю. И. Дробышев

Восхождение на Кайласу. История шайва-бхактов Сундарара и Черамана Перумаля, рассказанная в «Перияпуранам» Секкижара и на фреске храма Брихадишвары в ТанджореID 559

Рериховские чтения 2016 · О. П. Вечерина

Всадник Шамбалы (танка из собрания Мемориального кабинета Ю.Н. Рериха ИВ РАН)ID 560

Рериховские чтения 2016 · Е. Д. Огнева

Выступление директора ИВР РАН на открытии конференцииID 1667

Зографские чтения 2016 · И. Ф. Попова

Герасим Лебедев как этномузыколог: Лондонский концертID 539

Зографские чтения 2016 · Я. В. Васильков

Диалект амдо – нетоновый диалект тибетского языкаID 575

Рериховские чтения 2016 · И. Н. Комарова

Европейская феноменология и буддизм в свете спора представителей кашмирской школы Пратьябхиджня с буддистамиID 564

Рериховские чтения 2016 · С. Ч. Офертас

Еретики локаятики и ортодокс КаутсаID 569

Рериховские чтения 2016 · С. С. Тавастшерна

И снова о переводах Р. ТагораID 533

Зографские чтения 2016 · Е. К. Бросалина

Из воспоминаний о детстве на ОнегеID 551

Рериховские чтения 2016 · В. М. Яковлев

Из миссионерской истории Индии: Роберто де НобилиID 546

Зографские чтения 2016 · М. Ф. Альбедиль

Искусство мастеров-потуа: новые сюжеты в традиционном исполненииID 540

Зографские чтения 2016 · С. С. Донченко

Историографический обзор философско-поэтического наследия Ведантачарьи (Веданта Дешики)ID 525

Зографские чтения 2016 · Н. А. Сафина

К вопросу об индоевропейских параллелях ведийским vrātyaID 512

Зографские чтения 2016 · И. О. Негреев

К интерпретации ведийского понятия krátu-ID 524

Зографские чтения 2016 · В. Витис

К проблеме взаимодействия буддизма и воинской культуры у ойратовID 552

Рериховские чтения 2016 · Б. У. Китинов

Карма и связанные термины во 2-й патале Калачакра-тантрыID 570

Рериховские чтения 2016 · В. М. Яковлев

Катхпутли: народные марионетки РаджастханаID 543

Зографские чтения 2016 · М. А. Фаградян

Китайские переводы ранних буддийских сутр: возможности реконструкции истории индийского текстаID 576

Рериховские чтения 2016 · Н. В. Александрова

Классификационные списки (матики) в раннем буддизмеID 561

Рериховские чтения 2016 · А. В. Ложкина

Критика Шанкарой доктрины спхотавадыID 526

Зографские чтения 2016 · С. В. Лобанов

Культ Нарасинхи в трактатах по вастувидье в пуранахID 577

Рериховские чтения 2016 · Е. В. Тюлина

Литературный канон и инновации в поэме Джаянкондара «Парани о войне в Калинге»ID 571

Рериховские чтения 2016 · Н. В. Гордийчук

Метафизика, мифология, повседневная жизнь: гендерный ракурс южноиндийской традицииID 523

Зографские чтения 2016 · П. В. Хрущева

Механизмы интертекста в раннебуддийской текстовой традицииID 581

Рериховские чтения 2016 · Д. И. Жутаев

Миф о сожжении Трипуры на перекрестках ведийской и эпической традицииID 565

Рериховские чтения 2016 · Я. А. Борисов

Моравская миссия в Ладакхе. «Тибетское» христианство и вклад моравских братьев в развитие языка ладакхиID 531

Зографские чтения 2016 · Е. Л. Комиссарук

Морализаторство как феномен мысли и культуры Бенгальского ВозрожденияID 538

Зографские чтения 2016 · Т. Г. Скороходова

Мотив dad-u dām в могольском монаршем портрете: к вопросу о генезисе и семантикеID 553

Рериховские чтения 2016 · Ю. Г. Атманова

Мотив дохады в древних жизнеописаниях БуддыID 529

Зографские чтения 2016 · Д. А. Комиссаров

Научная ценность труда И.П.Минаева «Буддизм.Исследования и материалы» (СПб.,1887)ID 511

Зографские чтения 2016 · Т. В. Ермакова

Некоторые аспекты взаимопроникновения индуизма и буддизма в контексте непальских легенд и религиозной практикиID 572

Рериховские чтения 2016 · Шрестха Кришна Пракаш

Некоторые особенности неварского буддизма и его влияние на религиозную жизнь НепалаID 541

Зографские чтения 2016 · А. Г. Рыбакова

О происхождении некоторых ашрамных практик в произведениях КалидасыID 566

Рериховские чтения 2016 · Ю. М. Алиханова

О роли и функции диалогических поэм буддийского канонаID 532

Зографские чтения 2016 · Е. Б. Кудрявцева

О сборнике садхан, переведенном Б. И. Панкратовым в 1930-е гг. в ПекинеID 514

Зографские чтения 2016 · А. В. Зорин

Об основаниях интерпретации терминов «dharma» и «saṃskāra» в контексте «Абхидхармасамуччаи»ID 516

Зографские чтения 2016 · В. Б. Коробов

Образ «распутницы» в пракритской лирикеID 510

Зографские чтения 2016 · М. А. Русанов

Образ Рахулы в японских ритуальных текстах косикиID 554

Рериховские чтения 2016 · Е. С. Лепехова

Образ мира в индийской настольной игре jñãna-caupãrID 567

Рериховские чтения 2016 · Е. О. Кузина

Опровержение существования субъекта в полемике с вайшешиками по вопросу о существовании субъекта в «Пудгалавинишчае» ВасубандхуID 582

Рериховские чтения 2016 · Л. И. Титлин

Основные идеи религиозной герменевтики Г. Оберхаммера в аспекте изучения вишишта-адвайта-ведантыID 513

Зографские чтения 2016 · Р. В. Псху

Особенности жанра парибхаша на примере сутр АпастамбыID 578

Рериховские чтения 2016 · Н. А. Корнеева

Особенности художественной структуры тамильской антологии «Калиттохей» (на примере песни 92)ID 555

Рериховские чтения 2016 · А. М. Дубянский

Пауль Дойссен (1845—1919): веданта, европейская философия и философская компаративистикаID 1354

Зографские чтения 2016 · С. Л. Бурмистров

Письменности языков мундаID 535

Зографские чтения 2016 · А. С. Крылова

Понимание высшей истины (парамартха) у Чже ЦонкапыID 515

Зографские чтения 2016 · А. А. Терентьев

Понятие фундаментальности в индологииID 519

Зографские чтения 2016 · А. В. Парибок

Предсказания об исчезновении Дхармы как фактор зарождения традиционной историографии буддизмаID 530

Зографские чтения 2016 · Е. П. Островская

Проблема квалия в свете буддийской философииID 522

Зографские чтения 2016 · В. Г. Лысенко

Проблемы текстологии «Шатакатраям» Бхартрихари (на примере «Шрингарашатаки»)ID 528

Зографские чтения 2016 · С. С. Тавастшерна

Прогулки по городу с Хануманом (один эпизод из «Рамаяны» и его параллели в Артхашастре Каутильи и в палийском каноне)ID 573

Рериховские чтения 2016 · Е. Г. Вырщиков

Пушкин на языке непалиID 583

Рериховские чтения 2016 · Шрестха Кришна Пракаш

Репрезентация образа адиваси в популярном индийском кинематографеID 548

Зографские чтения 2016 · К. М. Воздиган

Рерих и проблема истории тохарID 562

Рериховские чтения 2016 · А. М. Шустова

Ритуал poṣadha в буддийских монастырях кушанского Термеза I – IV в. н. э. (реконструкция)ID 579

Рериховские чтения 2016 · В. В. Вертоградова

Ритуальный текст о структуре вселенной (опыт литературного перевода)ID 580

Рериховские чтения 2016 · Д. И. Жутаев

Санскара «посвящение в ученики» (упанаяна): её место и значение в ряду других санскар и в древней разработке стратификации индийского обществаID 568

Рериховские чтения 2016 · И. Е. Алешина